Древнерусские храмы находятся на Европейской территории России. В русской архитектуре этот период называется «Домонгольским». Русская православная церковь приняла византийские ритуалы богослужения, поэтому древнерусские храмы и древнерусское зодчество соответствуют классическим Византийским канонам. Русские храмы имеют крестово-купольное строение.
На территории России и Украины (бывшая Киевская Русь) сохранилось более 50 древнерусских храмов домонгольской эпохи, но их значительная часть отреставрирована в более поздние времена. Они утратили свою аутентичность и архитектурный стиль домонгольского периода. Вторжение монгольского войска хана Батыя в русские земли произошло в 1237 г.
В этом обзоре на онлайн путеводителе Геомерид вы можете почитать о древнерусских храмах в России, которые сохранили черты древнерусского зодчества и культурную ценность.
1. Церковь Иоанна Предтечи, Керчь, 10 век
2. Аланское городище, Архыз, 10 век
3. Софийский собор, Новгород – 1045
4. Никольский собор, Новгород – 1113
5. Собор Рождества Богородицы, Новгород – 1117
6. Георгиевский собор, Новгород – 1119
7. Собор Рожд. Иоанна Предтечи, Псков – 1137
8. Церковь Петра и Павла, Смоленск – 1146
9. Преображенский собор, Переславль – 1152
10. Церковь Бориса и Глеба, Кидекша – 1152
11. Спасо-Преображенский собор, Псков – 1156
12. Церковь Покрова на Нерли, Владимир – 1158
13. Успенский собор, Владимир – 1186
14. Дмитриевский собор, Владимир – 1194
15. Церковь Спаса на Нередице, Новгород - 1198
Переходите по гиперссылкам, чтобы подробно почитать о каждом древнерусском храме и посмотреть большое количество фотографий.
Церковь Иоанна предтечи в Керчи построена в 10 веке византийскими мастерами, причем фундамент и часть стен сохранились от христианской церкви 6 века. В Киеве и Новгороде, а также других городах Киевской Руси, до наших дней сохранились церкви 11 века. Таким образом, Церковь Иоанна Предтечи в Керчи можно назвать самым древним православным храмом на территории России.
От этой древней византийской церкви сохранился фундамент, фрагменты внешних алтарных стен и колонны. Их сейчас можно видеть в Церкви Иоанна Предтечи. В 10 веке церковь была частично разрушена во время штурма города дружиной князя Мстислава Владимировича, но ее сразу начали восстанавливать. Во время реконструкции 10 века византийские мастера в точности воссоздали архитектуру и интерьер древней церкви 6 века. Они сохранили и специальную кирпичную кладку из плинфы, которую использовали мастера 6 века.
В горнолыжному курорте Архыз есть Аланское городище. В нем сохранились три монументальные христианские церкви. Их нельзя назвать "древнерусскими храмами", так как строили их византийцы для аланского государства. Однако сейчас они находятся на территории России. Археологи и историки предполагают, что здесь находилась столица Аланского государства, древний город Магас (Маас). Аланские племена жили на Северном Кавказе с 4 века н.э. Они вначале объединились в племенной союз, а в 9 веке создали собственное государство под властью царя.
Крещение Алании по византийскому обряду произошло в 916 году. После этого началось возведение христианских храмов в Алании. Три аланских храма, датированные 10-11 веком, сохранились в Аланском Городище в Архызе.
Дата крещения Алании известна из писем константинопольского патриарха Николая Мистика. Аланы стали первым народом, принявшим христианство на Северном Кавказе. В России христианство было принято в 988 году, спустя 72 года после Алании.
Северный храм. Он находится дальше всего от входа в Аланское городище. Это самый монументальный храм, который в 10 веке был кафедральным собором Магаса. Средний храм. Монументальный храм, построенный в 10 веке в строгом соответствии с канонами крестово-купольных церквей Византии. В нем есть «голосники»: система глухих и сквозных отверстий в сводах, которые усиливают акустику в помещении храма. Эти технологии доказывают, что храм строили мастера из Византии с использованием всех достижений того времени. Храм построен как место погребения аланских царей и митрополитов. Южный храм. Самый маленький храм 10 века в Аланском Городище. Он полностью восстановлен и освящен в честь Святого Николая Чудотворца. В церкви проводятся регулярные церковные службы. Некоторые исследователи считают, что он был домовой церковью на территории усадьбы аланской знатной семьи.
Храм Святой Софии Премудрости Божьей, или просто, Софийский собор в Великом Новгороде, самый древний каменный храм на Руси, заложен в 1045 г Ярославом Мудрым по образцу Софийского собора в Киеве. Храмы древнерусской архитектуры северной Руси отличаются от тех, что строили в южных землях.
Древнерусские северные храмы приземисты, имеют мощные стены и узкие окна. Это связано с суровым северным климатом. Однако, несмотря на это, древние архитекторы создали монументальный храм, высотой 38 метров. Толщина стен достигает 1.2 метра. Ширина собора вместе с галереями составляет 39 метров.
Никольский собор находится в центре Ярославова Дворища (торговой стороны, где построено более 10 древних церквей), однако, его культурное значение очень велико и его нужно рассматривать, не как часть архитектурного ансамбля Ярославова Дворища, а как отдельную достопримечательность Великого Новгорода.
Никольский храм построен в 1113 г и относится к самым первым образцам древнерусской архитектуры и зодчества. Заложил его князь Мстислав Владимирович, сын Владимира Мономаха и английской принцессы Гиты Уэссекской. Никольский собор являлся главным храмом Княжеской стороны Новгорода, а также центром вечевых собраний. Здесь находилась резиденция Новгородских князей, заложенная еще Ярославом Мудрым
Антониев Рождественский монастырь расположен на правом Торговом берегу реки Волхов в Великом Новгороде. Он был основан в 1106 г святым Антонием Римским. Здесь сохранился древнерусский Рождественский храм, построенный основателем монастыря. Об основателе монастыря преподобном Антонии Римлянине сложены легенды.
Главный древнерусский храм монастыря, Собор Рождества Богородицы, заложен в 1117 г, а в 1119 г освящен. Он является третьим по древности каменным строением Новгорода. Рождественский собор часто горел и перестраивался, но в некоторых местах все же сохранились фрески 12 века.
Георгиевский собор в Юрьевом монастыре был заложен в 1119 г. Он является одним из древнейших православных храмов России. В те годы большинство древнерусских храмов Новгорода и Пскова были невысокими, но Георгиевский собор поражает своим масштабом и величием.
Георгиевский храм заложен по приказу великого князя Мстислава I. Он был сыном князя Мономаха и английской принцессы Гиты Уэссекской. В начале 11 века он был князем в Великом Новгороде. Однако к началу строительства собора он занял Киевский престол, поэтому строительством руководил сын Мстислава, князь Всеволод. Строительство храма продолжалось 11 лет. В 1130 г храм освящен в честь Георгия Победоносца.
На противоположном от Кремля берегу реки Великой, прямо напротив Варлаамской башни находится один из древнейших храмов Пскова – Рождества Иоанна Предтечи. Раньше он был главным храмом Иоанно-Предтеченского женского монастыря.
Ученые раньше вели дискуссии о дате строительства храма Рождества Иоанна Предтечи. Упоминания в летописях о нем впервые встречаются в 1243 г, когда вокруг храма сложился монастырь. Однако исследования показали, что храм Рождества Иоанна Предтечи, был построен в период с 1137-1150 гг. При строительстве этого древнерусского храма использовалась плинфа, которая также применялась и при строительстве новгородских храмов первой половины 12 века.
Церковь Петра и Павла на Городянке является самым древним из сохранившихся православных храмов Смоленска. Она была построена в 1146 г и относится к архитектуре древнерусского зодчества.
Одноглавый четырехстолпный древнерусский храм Петра и Павла имеет характерные черты византийского архитектурного стиля. Церковь построена из тонкого кирпича (плинфа), но выглядит мощно из-за своих пропорций и высокого купола. На стенах храма обнаружены надписи 12 века. Первоначально церковь Петра и Павла была домовым храмом князя и соединялась с его загородной резиденцией крытым деревянным переходом.
Небольшой однокупольный Спасо-Преображенский собор является первым древнерусским храмом на территории Переславля-Залесского и всей Ярославской области. Этот храм находится в центре Красной площади, на которой в 12 веке находился княжеский дворец.
Спасо-Преображенский храм заложен в 1152 г, в период правления князя Юрия Долгорукого, основателя Москвы. Спустя 70 лет, 30 мая 1220 г, здесь, в княжеских теремах родился князь Александр, которого после побед на реке Неве и Ледовом побоище стали называть Александр Невский. Сейчас на месте рождения Александра Невского, рядом с собором установлен его памятник.
Церковь Бориса и Глеба находится в небольшом селе Кидекша, в 4 километрах на восток от Суздаля. Она построена в 1152 году и является одной из древнейших церквей России, сохранившихся до наших дней. Перед церковью в 18 веке построена колокольня, которая сейчас имеет наклон, подобно Пизанской башне или Невьянской башне.
Согласно легенде, на этом месте в 1015 году встретились князья Борис и Глеб. Они направлялись из своих княжеств в Киев. В этом году в Киеве умер Князь Владимир, крестивший Русь в 988 году. Однако по прибытии в Киев они были убиты своим братом Святополком, который хотел захватить трон отца. В 1072 году Русская Православная Церковь канонизировала их. Борис и Глеб стали первыми святыми Русской Православной Церкви. Они были родственниками Юрия Долгорукого, поэтому в своей усадьбе в Кидекше он решил в 1152 году построить Церковь Бориса и Глеба.
На левом берегу реки Великой, в месте впадения в нее реки Мирожа, находится Спасо-Преображенский Завеличенский Мирожский мужской монастырь – один из древнейших монастырей России. Точной даты основания монастыря нет, но считается, что он основан в середине 12 века новгородским епископом Нифонтом.
В центре монастыря находится его главный храм – Спасо-Преображенский собор. Он был построен в 1156 г, и является одним из значительных памятников церковного древнерусского зодчества домонгольского периода. Он имеет форму равноконечного (византийского) креста. Главная историческая ценность - фрески Мирожского монастыря, которыми этот древнерусский храм расписан в 12 веке.
Как сказал один из русских известных искусствоведов Игорь Грабарь: «Церковь Покрова на Нерли, близ Владимира, является не только самым совершенным древнерусским храмом, но и одним из памятников мирового искусства».
Однокупольная Церковь Покрова на Нерли небольшая по своим размерам. Она построена в 1158 г. князем Андреем Боголюбским, в память о своем погибшем сыне Изяславе. На стенах Церкви Покрова на Нерли, также как и на Дмитриевском соборе, есть барельефы, где изображены мифические животные и растения.
В период государственной раздробленности 12 века наиболее сильным стало Владимиро-Суздальское княжество с политическим центром во Владимире. Владимирский князь Андрей Боголюбский решил построить древнерусский храм, который подчеркивал бы статус Владимира, как политического центра России.
Успенский собор во Владимире построен в 1158-1160 гг, а спустя 30 лет, после пожара, храм существенно расширили и достроили в 1186-1189 гг. С тех времен он дошел до нас в неизменном виде. В 15 веке многие иконы и фрески Успенского собора были расписаны великим русским иконописцем Андреем Рублевым. Благодаря этому, Успенский храм России является не только ярким примером древнерусского зодчества, но и выдающимся памятником древнерусской живописи.
Дмитриевский собор построен в 1194 году, буквально спустя 5 лет после полной реконструкции и расширения Успенского собора - главного древнерусского храма Владимира. В 12 веке около Успенского собора располагался, не дошедший до наших дней, дворцовый комплекс Князя Всеволода Большое Гнездо. Он решил построить Дмитриевский собор, как придворный храм своей резиденции.
Однокупольный древнерусский храм построен в традициях владимиро-суздальской архитектурной школы (тесно связанной с византийской). Раньше он имел несколько галерей, связывавших его с княжеским дворцом. Во время реставрации в 1837 году все эти галереи разобрали, так как до наших дней другие постройки дворца не сохранилась.
Церковь Спаса Преображения на Нередице построена в 1198 году Князем Ярославом Мудрым. Предполагается, что название «Нередица» происходит от слова «не в ряду», «за городом». Церковь Спаса на Нередице часто сравнивают с Церковью Покрова на Нерли в Боголюбово. Действительно, оба древнерусских храма построены далеко за городом на заливных лугах, обе церкви – однокупольные. Их силуэты столь лаконичны и просты, но эта простота создает ощущение совершенной красоты.
Храм Спаса на Нередице в 1199 г был расписан фресками, которые дошли до 20 века в исключительной сохранности. Увы, но в годы Второй Мировой войны церковь была практически полностью разрушена. Ее восстановили в 50-х годах, но древние фрески оказались практически полностью утраченными.