На южном берегу знаменитого Западного озера (Сиху) в Ханчжоу, прямо напротив легендарной Пагоды Лэйфэн, расположился один из величайших монастырей дзэн-буддизма — Цзинцисы (Monastery of Pure Compassion). Вместе со своим «братом-близнецом» Линъиньсы, он входит в число двух главных монастырей города, образуя буддийский символ Ханчжоу.
Если Линъиньсы славится своей мощью и пещерными скульптурами, то Цзинцисы манит своей гармоничной интеграцией в пейзаж озера, создавая идиллическую картину, где архитектура, природа и духовность сливаются воедино.
История и Легенды: От Молитвы о Сыне до Великого Храма
Монастырь был основан в 954 году нашей эры во времена Пяти Династий и Десяти Царств. Его создателем выступил могущественный царь государства Уюэ — Цянь Хунчу. История основания окутана благочестивой легендой. Считается, что царь построил монастырь для знаменитого монаха-чудотворца Юнмин Яньшоу в знак благодарности за рождение сына. Изначально монастырь носил имя «Юнмин» в честь своего первого настоятеля.
Однако самая известная легенда, связанная с Цзинцисы, — это вовсе не история его основания, а знаменитая народная сказка «Легенда о Белой Змее».
Связь с Пагодой Лэйфэн: согласно легенде, коварный монах Фахай из монастыря Цзинцисы считается главным антагонистом, разлучившим влюбленных — бессмертную змею Бай Сучжэнь и смертного юношу Сюй Сяня. Именно он заточил Бай Сучжэнь под Пагодой Лэйфэн, которая стоит прямо напротив монастыря через озеро. Таким образом, пагода и монастырь в контексте легенды становятся символами неумолимого закона и аскетизма, противостоящими силе любви.
За свою более чем тысячелетнюю историю монастырь многократно разрушался пожарами (особенно в XIX веке) и восстанавливался. Большинство построек, которые мы видим сегодня, являются реконструкциями эпохи династии Цин (1644-1912) и более позднего времени, воспроизводящими классический архитектурный стиль.
Архитектурная планировка: Ось, ведущая к озеру
В отличие от террасного Юнфусы, Цзинцисы построен по классическому принципу осевой симметрии. Главные залы выстроены вдоль одной центральной оси, ведущей от гор к озеру, что символизирует путь из мира мирского в мир просветленный. Эта ось заканчивается у самой кромки воды, делая озеро и пагоду частью храмового комплекса.
Описание главных залов и их скульптур
1. Зал Небесных Царей (Тяньвандянь)
Внешний вид: Первое впечатление — мощные стены, высокая арка главного входа и огромные статуи стражей по бокам.
Скульптура: В центре зала, как и полагается, восседает улыбающийся Будда Майтрейя (Будущий Будда), символизирующий радость и гостеприимство. За его спиной, лицом к главному залу, стоит Вэйто — грозный защитник Дхармы и монастырской собственности.
2. Зал Великого Героя (Дасюн Баодянь) — Главный Зал
Внешний вид: Это центральное и самое большое здание комплекса. Его массивная крыша с загнутыми кверху краями создает ощущение невероятной мощи и устойчивости.
Скульптура: В центре зала на лотосовом троне восседает Будда Шакьямуни — исторический основатель буддизма. Фланкируют его два его великих ученика: Ананда (олицетворяющий мудрость и ученость) и Кашьяпа (олицетворяющий аскетизм и строгость). По бокам от этой тройки часто располагаются Восемнадцать Архатов — просветленных учеников Будды.
3. Зал Гуаньинь (Гуаньиньдянь)
Назначение: Этот зал посвящен исключительно бодхисаттве сострадания.
Скульптура: Главным объектом поклонения здесь является уникальная скульптура Тысячерукой Гуаньинь. Множество рук и глаз символизируют безграничную способность бодхисаттвы видеть все страдания в мире и помогать всем живым существам одновременно.
4. Зал Патриархов (Цзутан)
Назначение: Этот зал посвящен основателям и великим учителям монастыря, в частности, первому настоятелю Юнмину Яньшоу.
Скульптура: В центре обычно находится статуя Бодхидхармы, легендарного основателя чань- буддизма, или самого Яньшоу. Здесь чтят преемственность учения от учителя к ученику.
Виды на Пагоду Лэйфэн и Озеро Сиху
Видовая перспектива — это главная «изюминка» Цзинцисы. Пройдя через все залы по центральной оси, посетитель выходит к самой набережной Западного озера.
С верхней террасы открывается один из самых узнаваемых и фотографируемых видов в Китае. Прямо по оси монастыря над гладю озера возвышается Пагода Лэйфэн. Эта композиция невероятно глубока: монастырь (творение человека) - озеро (природа) - пагода (дух, легенда).
«Утренний колокол Цзинцисы и вечерний барабан Линъиньсы»
С монастырем связана еще одна известная фраза, описывающая Ханчжоу: «Утренний колокол Цзинцисы и вечерний барабан Линъиньсы». Глубокий, разносившийся далеко по воде звон колокола Цзинцисы каждое утро оповещал город о начале дня, создавая неповторимую акустическую атмосферу, которая считалась одной из «Десяти красот Западного озера».
