В тени величественного Акрополя, на склонах холмов и вдоль узких мощеных улочек, раскинулся Старый город Бергамы (Османская Бергама) – место, где сохранились средневековые караван-сараяи, старинные бани и мечети с изящными минаретами. В отличие от античных руин, принесших городу мировую славу, османская Бергама сохранила дух торгового, ремесленного и религиозного центра, каким она была в 14-19 веках.
Главный район старого города – базарный квартал (Çarşı) – до сих пор сохраняет планировку османских времен. Узкие, петляющие между каменными домами улицы вымощены булыжником, а старые греко-османские особняки с деревянными балконами и выступающими эркерами напоминают о том, что Бергама долгое время была многонациональным городом, где жили турки, греки, армяне и евреи.
• Базар Бергамы (Bergama Çarşısı) – сердце старого города. Здесь еще можно увидеть каменные лавки (han), где веками торговали коврами, оливковым маслом, кожей и медью.
• Кёпрюбашы – район у каменного моста через реку Бергама, где располагались караван-сараи для торговцев, следующих по маршруту Измир–Бурса.
• Улочки вокруг Ташхан – одного из немногих сохранившихся османских постоялых дворов, где останавливались купцы с товарами из глубины Анатолии.
В Бергаме сохранилось несколько мечетей османского периода, каждая из которых отражает разные эпохи в архитектуре:
• Большая мечеть (Ulucami, 1399 г.) – главная мечеть города, построенная при султане Баязиде I. Ее массивный купол и строгий минарет доминируют над старым городом.
• Мечеть Шадырван (Şadırvanlı Camii, 1550 г.) – небольшая, но изящная мечеть с уникальным восьмиугольным фонтаном во дворе.
• Куршунлу-джами (Kurşunlu Camii, XVI в.) – названа так из-за свинцового покрытия купола, что было редкостью для провинциальных мечетей.
• Лала-паша-джами (Lala Paşa Camii, XV в.) – скромная мечеть с деревянным минбаром в сельджукском стиле.
• Хызыр-джами (Hızır Camii, XIV в.) – одна из старейших, возможно, перестроена из византийской церкви.
Бергама славилась своими банями (хамамами), которые были не только местом омовения, но и центром общественной жизни:
• Большой хамам (Büyük Hamam, XV в.) – построен одновременно с Улуджами, сохранил классическую османскую планировку с холодным (soğukluk), теплым (ılıklık) и горячим (sıcaklık) залами.
• Хамам Ташхан (Taşhan Hamamı, XVI в.) – часть торгового комплекса, где купцы могли отдохнуть после долгого пути.
• Хамам Хызыр (Hızır Hamamı) – меньший по размеру, но с изысканной каменной кладкой и системой подогрева пола.
В XIV–XVII веках Бергама (тогда называемая Пергамон) не была столь знаменита, как в античности, но оставалась важным центром:
• Торговля: благодаря расположению на пути из Измира в Бурсу город был перевалочным пунктом для караванов с шелком, коврами и оливковым маслом.
• Ремесла: славилась кожевенным делом (особенно сафьяном) и производством мыла на основе местного оливкового масла.
• Медицина: традиции античного Асклепиона частично сохранились – здесь практиковали османские лекари (hekim), использовавшие травы и минеральные воды.
• Суфийские обители: в окрестностях действовали текке (дервишские обители), особенно связанные с орденом Бекташи.
• Улица Банклар (Bankalar Caddesi) – здесь сохранились старые османские дома с резными ставнями.
• Квартал вокруг Улуджами – лучшая точка, чтобы увидеть традиционную городскую застройку.
• Чайные у базара – многие расположены в зданиях XIX века с внутренними двориками.
Османская Бергама – это город, где можно погулять среди каменных стен, мечетей и хамамов, вдыхая ароматы восточного базара и представляя, как по этим же улицам ходили купцы, дервиши и ремесленники, оставившие свой след в истории этого удивительного города.