На западном берегу Нила, примерно на полпути между Луксором и Асуаном, возвышается один из самых величественных и лучше всего сохранившихся храмов Древнего Египта — Храм Эдфу, посвященный богу-соколу Гору. Этот огромный памятник не просто является археологическим чудом, но и подробно рассказывает о мифах, ритуалах и архитектуре Позднего периода.
Храм Эдфу — продукт эпохи Птолемеев, греко-македонской династии, правившей Египтом после Александра Македонского. Его строительство было грандиозным проектом, длившимся почти 180 лет:
• Начало: Заложен 23 августа 237 года до н.э. при царе Птолемее III Эвергете.
• Основные работы: Продолжены при Птолемее IV Филопаторе, Птолемее VI, Птолемее VIII и Птолемее X.
• Завершение: окончательно завершен и освящен 5 декабря 57 года до н.э. при Птолемее XII Неосе Дионисе (отце Клеопатры VII).
Несмотря на иноземное происхождение правящей династии, храм был построен в строго канонических древнеегипетских традициях. Это был сознательный политический и религиозный жест: Птолемеи представляли себя законными фараонами, наследниками великой цивилизации, а Гор — традиционный защитник царской власти — становился их божественным покровителем.
Эдфу был главным культовым центром Гора Бехдетского (Гора из города Бехдет, древнее название Эдфу). В египетской мифологии Гор — бог неба, царственности и солнца, изображаемый как человек с головой сокола или как величественный сокол.
Мифологическое значение: Храм посвящен ключевому мифу — победе Гора над Сетом, богом хаоса, убившим его отца Осириса. Эдфу символизировал собой место этой вечной космической битвы, где силы порядка одерживают верх над хаосом.
Священное место: согласно текстам на стенах храма, это место было «примолом неба, троном бога и местом, где Ра отдыхает». Считалось, что именно здесь произошла первая битва Гора с Сетом, поэтому возведение святилища здесь было актом увековечивания этой победы и поддержания мировой гармонии (Маат).
Храм Эдфу — это классический образец древнеегипетского храма эллинистического периода. Его сохранность такова, что у посетителя создается полное ощущение, что он шагает в действующее святилище. Его основные размеры и структура:
• Размеры: Общая длина комплекса — около 137 метров. Высота монументального пилона — 36 метров.
• Гигантские статуи: у входа стоят две величественные статуи Гора из черного гранита в образе сокола.
• Пилон: Огромная входная башня с глубокими нишами для флагштоков. Его стены покрыты гигантскими рельефами, изображающими Птолемея XII, поражающего врагов перед Гором.
• Большой двор (Перистиль): Просторный открытый двор с 32 колоннами по периметру. Здесь собирались верующие, не имевшие доступа в закрытые части храма.
• Первый гипостильный зал: Зал с 12 колоннами, более низкий и темный, чем двор. Его потолок покрыт астрономическими изображениями.
• Второй гипостильный зал (Зал явлений): еще 12 колонн. Здесь жрецы выносили статую бога для важных церемоний.
• Вестибюль (Зал подношений): Переходное помещение перед святилищем.
• Святилище (Наос): Сердце храма. Здесь стояла священная культовая ладья из гранита, на которой во время процессий несли статую Гора. Рядом — копия самой статуи. Помещение освещалось лишь через небольшие оконные проемы под потолком, создавая атмосферу мистической таинственности.
• Окружающие помещения: По периметру главной оси расположены многочисленные кладовые, библиотека (где хранились ритуальные папирусы) и лестница, ведущая на крышу, где проводился важный обряд «единения с солнцем».
Стены храма от основания до потолка покрыты тысячами квадратных метров рельефов и иероглифических текстов — это самая полная «энциклопедия» древнеегипетской религии.
• «Тексты основания»: детально описывают ритуал закладки храма.
• Миф о Горе и Сете: Гигантские сцены на внутренних стенах пилона изображают триумфальную битву.
• Священная ладья: Многочисленные изображения ритуальной ладьи «Неб-мери».
• Ритуалы: Подробные сцены ежедневных служб, подношений и праздников, таких как знаменитый «Праздник Прекрасной Встречи», когда статуя Гора из Эдфу отправлялась водным путем в храм Хатхор в Дендере для «священного брака».
Погребенный храм: после запрета языческих культов в римскую эпоху храм был заброшен и постепенно погребен под слоями речного ила и песка, а поверх него вырос арабский город. Это трагическое забвение спасло его от систематического разрушения. Раскопки начались лишь в 1860 году французским египтологом Огюстом Мариеттом.
Тайна «молельной комнаты»: В одном из подсобных помещений была найдена уникальная надпись с планом всего храмового комплекса, высеченная на стене — своеобразный «строительный чертеж» для потомков.
Незавершенный гранитный наос: В святилище стоит гранитное сооружение (наос) фараона Нектанеба II (IV в. до н.э.), которое старше самого храма. Оно было перенесено сюда птолемеевскими строителями, что подчеркивает преемственность традиций.
Храм Эдфу — обязательная и одна из самых впечатляющих остановок на любом маршруте по Верхнему Египту.
• Из Асуана: Расстояние около 105 км на север. Поездка на автомобиле или такси занимает примерно 1.5–2 часа.
• Из Луксора: Расстояние около 115 км на юг. Поездка занимает около 2 часов.
На круизном корабле по Нилу: абсолютно все круизы по маршруту Луксор – Асуан (и обратно) включают остановку в Эдфу. От причала к храму туристов традиционно везут на конных экипажах через современный город, что добавляет колорита путешествию. Утреннее посещение рекомендуется, чтобы избежать полуденной жары и больших скоплений людей.
Посещение Храма Эдфу — это погружение в почти идеально сохранившийся мир древнеегипетской святыни. Это место, где можно физически ощутить мощь имперского культа, прочесть на стенах целые мифологические поэмы и понять, как последние фараоны Египта пытались укрепить свою власть, возводя монументы в честь самого царственного из богов — могущественного Гора-сокола.