Паломнические поездки в России

На сайте Геомерид вы можете почитать два обзора, посвященных православным монастырям и церквям в России. В данном обзоре «Паломнические поездки» описаны монастыри и церкви, где находятся мощи наиболее почитаемых православных святых или наиболее почитаемые иконы. К ним ежегодно приезжает поклониться тысячи паломников. 

Другой обзор называется «Монастыри России». Их также посещает много людей, но их ценность больше историческая и культурологическая. Это монастыри, с которыми связаны важные исторические события, которые происходили в России. 

Наиболее часто с паломническими поездками верующие люди посещают следующие места:

1.    Троице-Сергиева Лавра (Московская область)
2.    Дивеевский монастырь (Нижегородская обл)
3.    Покровский монастырь Св.Матроны (Москва)
4.    Монастырь Оптина Пустынь (Калужская обл.)
5.    Часовня Ксении Блаженной (Санкт-Петербург)
6.    Иоанновский монастырь (Санкт-Петербург)
7.    Псково-Печерская лавра (Псковская область)
8.    Казанский собор (Санкт-Петербург)
9.    Тихвинский монастырь (Тихвин)
10.  Троицкий монастырь (Муром) 

Переходите по гиперссылкам, чтобы подробно почитать о каждом монастыре, в который люди ездят с Паломническими поездками и посмотреть большое количество фотографий.

Троице-Сергиева Лавра (Московская область)

Троице-Сергиева Лавра находится в 80 километрах на северо-восток от Москвы. В Русской Православной Церкви статус «Лавры» имеют наиболее важные духовные центры страны. Таких монастырей в России два: Троице-Сергиева Лавра в Московской области и Александро-Невская лавра в Санкт-Петербурге. Однако, главным духовным центром Русской Православной Церкви считается Троице-Сергиева Лавра. Она внесена в списки Культурного наследия ЮНЕСКО.

Троице-Сергиев Монастырь основан в 1337 году преподобным Сергием Радонежским. Он является самым почитаемым Святым Русской Православной Церкви. Сергий родился в семье знатных бояр из города Ростова. Его родителей звали Кирилл и Мария. Позже они переехали в село Радонеж, на севере Московской области. Здесь родился мальчик Варфоломей. В 1337г Кирилл и Мария в очень почтенном возрасте приняли монашеский постриг в Покровском монастыре в Хотьково, но почти сразу умерли. Многие люди сюда также ездят с паломническими поездками.

Варфоломей и его брат Стефан поселились в лесу на холме Маковец, в 10 километрах от  Хотьковского монастыря. Варфоломей стал монахом Сергием. Вокруг них стали собираться другие монахи. Сергий Радонежский (Сергий из села Радонеж) стал игуменом монастыря, который назвали в честь Троицы. Вскоре монастырь стал духовным центром русской земли, которая переживала сложный период феодальной раздробленности. Сергий Радонежский призывал князей сообща бороться против монголо-татарского ига. Его стали называть «Духовный собиратель Земли Русской», «Ангел-хранитель России». 

 В 1380 году Князь Дмитрий Донской пришел со своим войском в монастырь, чтобы Сергий Радонежский благословил их перед битвой на Куликовом поле с войском хана Мамая. В 1392г Сергий Радонежский умер. Его мощи находятся в Троицком соборе монастыря и ежегодно тысячи людей совершают к ним паломнические поездки.

С 15 века в Троице-Сергиевой Лавре началось строительство каменных храмов. В 1422 г построен Троицкий собор, в котором сейчас находятся мощи святого Сергия Радонежского. К 16 веку монастырь превратился в мощную крепость. Он выдержал осаду польских войск в Смутное Время.

Серафимо-Дивеевский монастырь (Нижегородская область)

Серафимо-Дивеевский монастырь находится в Нижегородской области в селе Дивеево, в 180 километрах на юг от Нижнего Новгорода. Арзамас является ближайшим городом к Дивеевскому монастырю. 

Серафимо-Дивеевский монастырь основан в 1760 г монахиней Александрой, но известность на всю Россию он получил, благодаря службе в нем Серафима Саровского, который является одним из наиболее почитаемых в России Святых.

В православной традиции есть предание о четырех земных уделах Богородицы, в которые верующие люди совершают паломнические поездки. Первым уделом считается древняя Иберия (нынешняя Грузия), куда Богородица должна была отправиться с апостольским служением. Вторым уделом стала гора Афон в Греции. Третий удел – Киево-Печерская Лавра в Киеве. Александра была монахиней этого монастыря, когда ей было видение Богородицы, которая повелела идти север России, чтобы основать новый монастырь, который она назначила своим четвертым Земным Уделом.

Серафим Саровский родился в 1754 г в Курске, в семье богатого купца. В 1776 году он совершил паломническую поездку в Киево-Печерскую Лавру, где его благословили стать монахом Саровского монастыря в Нижегородской губернии. Святой Серафим поселился в келье в лесу недалеко от монастыря, много молился. В 1793 г он стал иеромонахом и духовником Дивеевского женского монастыря. 

Умер Серафим в 1833 году, а в 1903 году его канонизировали как Преподобного Серафима Саровского и Всея Руси Чудотвореца. В последние годы жизни Серафиму явилась Богородица, повелела взять мотыгу и очертить около Серафимо-Дивеевского монастыря Канавку по дорожке, где она прошла. 

Как вспоминали монахини монастыря: "Много чудесного говорил батюшка Серафим об этой Канавке, что это прошли стопочки Божьей Матери. Землю эту взяла в Удел Сама Царица Небесная. И как антихрист придет, везде пройдет, а Канавки этой не перескочит». Все, кто приезжают в монастырь с паломнической поездкой, обязательно проходят по Канавке Богородицы.

Троицкий собор Серафимо-Дивеевского монастыря построен в середине 19 веке. В нем находится рака с мощами Преподобного Серафима, к которой многие верующие приезжают с паломническими поездками. Также в монастыре есть большой Преображенский собор, Благовещенский собор и несколько церквей. 

Покровский монастырь Святой Матроны (Москва)

Покровский монастырь Святой Матроны Московской находится около Таганской площади. Он основан в 1635г царем Михаилом Романовым, в память о своем отце, Патриархе Филарете. Однако известен он стал благодаря Святой Матроне Московской. Здесь всегда много людей, которые приезжают сюда с паломническими поездками.  

Матрона Московская родилась в 1885г в селе Себино Тульской губернии. Ее родители жили бедно, и мать хотела отдать четвертого ребенка в приют, но однажды еще не родившаяся девочка явилась к ней в виде белой птицы и попросила не отдавать ее в приют. Глаза у птицы были плотно закрыты. Девочка родилась слепой, но мать не отдала ее в приют. 

Уже маленькой девочкой она предсказывала многие события и исцеляла многих больных. К ней ехали люди со всей губернии. В 16 лет у нее отнялись ноги. Она принимала свои беды и продолжая исцелять других. В 1925 г Матрона перебралась в Москву, где прожила почти 30 лет. В день к Матроне приходило до 40 человек. Она всех принимала и всем помогала. 

Матрона умерла 2 мая 1952 г. Похоронили ее на Даниловском кладбище в Москве. Это кладбище стало местом паломнических поездок и почитания Матроны как Святой. В 1998г мощи Матроны Московской перенесли в Покровский монастырь, а в 2004г ее канонизировали. После этого поток людей, которые приезжают с паломническими поездками еще более возрос. 

Перед храмом практически всегда стоит большая очередь людей, которые пришли поклониться Святой Матроне. Перед паломнической поездкой нужно быть готовым, что простоять в очереди придется около 3-4 часов, а может быть и больше. 

Монастырь Оптина Пустынь (Калужская область)

Монастырь Оптина Пустынь находится на окраине города Козельска в Калужской области. По преданию, монастырь был основан в 14 веке раскаявшимся разбойником Оптой, который стал монахом и первым игуменом под именем Макарий.

Долгие годы Оптина Пустынь была небольшим провинциальным монастырем. Наиболее тяжелые времена пришлись на период правления царя Петра I, когда его даже хотели закрыть. Однако в 19 веке монастырь Оптина Пустынь стал одним из духовных центров России и местом многочисленных паломнических поездок.

 В Оптиной Пустыни на протяжении всего 19 столетия существовала традиция старчества, которая привлекала тысячи паломников со всей России. В Оптиной пустыне за сотню лет было более десяти старцев, которые принимали и наставляли людей, которые приезжали сюда с паломническими поездками. Старец – это монах, имеющий дар духовного видения и наставления.

В Оптину Пустынь к старцам приезжали и обычные люди, и русские императоры. Федор Достоевский писал, что паломническая поездка в Оптину Пустынь оказала на него огромное влияние. После этого он написал роман Братья Карамазовы, где прототипом старца Зосимы был оптинский старец Амвросий. Несколько раз Оптину Пустынь с паломническими поездками посещал Лев Толстой. Последний раз он посетил монастырь в 1912 г. После этого он сел на поезд, но был вынужден сойти с него из-за болезни на станции Астапово, где спустя 7 дней умер.

Основателем духовной школы старчества в Оптиной Пустыни являлся старец Леонид (Лев Наголкин). Великие оптинские старцы Преподобный Макарий и Преподобный Амвросий были его учениками. Старец Амвросий (1812-1891 гг) распространил свое духовное влияние на всю Россию, а молитва оптинских старцев стала известна во всей стране.

Часовня Ксении Блаженной (Санкт-Петербург)

Часовня Ксении Блаженной находится на Смоленском кладбище, на Васильевском острове в Санкт-Петербурге. Ксения Блаженная является небесной покровительницей города, наряду со Святым Александром Невским и Иоанном Кронштадским.

Ксения блаженная родилась в первой половине 18 века. Точный год ее рождения не известен. В молодости она вышла замуж за придворного певчего Андрея Петрова, но стала вдовой уже в 26 лет. После этого она надела его одежду и посвятила жизнь Богу, став юродивой (блаженной). Она говорила, что Ксения умерла, а Андрей Петров жив. Более 40 лет она была бездомной странницей, молилась за людей и помогала им. Особенно много рассказов сохранилось, как молитва Ксении помогла в устройстве семейной жизни. Большинство молодых людей, кто приезжает с паломническими поездками к часовне Ксении Блаженной на Смоленском кладбище, просят ее об этом. 

Долгое время на Смоленском кладбище была только небольшая могила Ксении. На плите было написано: «Кто меня узнает, да помянет мою душу в спасение души своей». В 1902 г над могилой возвели часовню, в 1988г Преподобную Ксению Петербургскую канонизировали.

В наши дни к Часовне Ксении Блаженной всегда приходит очень много людей. Многие приезжают сюда с паломническими поездками из других городов. Чтобы войти внутрь часовни и поклониться мощам Ксении Блаженной придется отстоять несколько часов в большой очереди, поэтому сюда лучше приходить рано утром. 

Иоанновский монастырь (Санкт-Петербург)

Иоанновский монастырь находится на набережной реки Карповки на Петроградской стороне в Санкт-Петербурге. Иоанн Кронштадский является небесным покровителем Санкт-Петербурга.  

Иоанн Кронштадтский родился в 1829г в деревне Сура Архангельской губернии. Со временем он стал очень известным проповедником. Многие говорили, что слушали его проповеди «со слезами на глазах», а в церковной традиции его называют «великий молитвенник, прозорливец и чудотворец». Он принимал последние исповеди русских императоров Александра II и Александра III.

Главный храм монастыря построен в византийском стиле, и имеет 5 куполов. С западной стороны построена пятиярусная колокольня. В 1901 г на первом этаже еще строящегося храма была освящена церковь преподобного Иоанна Рыльского – святого покровителя Иоанна Кронштадтского.

В 1903-1908 гг в подвальном этаже сделали небольшую церковь-усыпальницу. Иоанн Кронштадтский умер 20 декабря 1908 г. На следующий день освятили главный храм Иоанновского монастыря, а через день Отца Иоанна похоронили в той самой гробнице в подвальном помещении. Русская православная церковь канонизировала Святого Праведного Иоанна Кронштадтского в 1990г, после чего многие верующие приезжают на Карповку с паломническими поездками.

Псково-Печерская лавра (Псковская область)

Псково-Печерская лавра находится в 50 километрах на запад от города Псков, в селе Печоры. Псково-Печерский мужской монастырь часто называют Лаврой, что подчеркивает его важность для Русской Православной Церкви. 
Официально в России есть только две Лавры - Троице-Сергиева в Сергиевом Посаде и Александро-Невская в Санкт-Петербурге. Однако Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь с многовековой историей также называют Лаврой. За всю свою историю он никогда не закрывался, поэтому люди приезжали сюда с паломническими поездками, когда другие обители закрыли.

Монастырь был основан преподобным Ионой в 1473г, который выкопал в склоне оврага первую пещеру. С тех пор здесь появилось очень много пещер. Внутреннее устройство Псково-Печерской лавры довольно оригинально. Все здания и церкви монастыря построены на склонах глубокого оврага. Войдя в монастырь через Главные Врата, вы увидите дорогу, идущую под уклон по дну оврага, а в низине находятся несколько храмов и келейных корпусов. 

Главным храмом лавры является Сретенский Собор. В нем есть чудотворные иконы, а рядом находится вход в пещеры (подземные туннели), где захоронены монахи монастыря. В этом Псково-Печерская Лавра похожа на Киево-Печерскую. В обоих монастырях есть пещеры, где похоронены монахи, многие из которых причислены к лику святых. Обязательно нужно прогуляться вокруг крепостных стен Псково-Печерского монастыря.

Казанский собор (Санкт-Петербург)

Казанский собор находится на Невском проспекте в Санкт-Петербурге. В нем хранится чудотворный список с казанской Иконы Божьей Матери. К иконе всегда приходят поклониться много людей, многе приезжают сюда с паломническим поездками из других городов.

На пересечении Невского проспекта и Канала Грибоедова в 1733г построили Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Со временем эта церковь стала еще и местом, где отмечались победы русской армии.

К концу 18 века церковь обветшала, и Император Павел I решил построить на этом месте Казанский собор, который должен был стать одним из крупнейших храмов Санкт-Петербурга и всей России по вместительности. На конкурсе выбрали проект архитектора Воронихина. Он предложил построить Казанский собор с огромной колоннадой, обращенной к Невскому проспекту. Так решили проблему строительства храмов на Невском проспекте, так как они обращены боком к главной улице города.

Казанский собор заложили в 1801 году, а закончен в 1811 году, всего за год до Отечественной войны с Наполеоном. Его колоннада из 96 колонн похожа на Собор Святого Петра в Риме. 

Здесь отслужили молебен перед отъездом командующего Михаила Кутузова в 1812 году в армию на войну с Наполеоном. В 1813 г Михаила Кутузова здесь же и похоронили.

Главной святыней Казанского Кафедрального Собора является почитаемый список Казанской Чудотворной Иконы Божьей Матери. Сама Чудотворная икона обретена в 1579г в Казани. У иконы совершались чудеса, и со временем она стала одной из самых почитаемых иконой в России.

В том же 1579г с иконы сделали список и отправили Ивану Грозному в Москву, где она хранилась в Казанском Соборе на Красной Площади. Петр I перевез этот список в Санкт-Петербург. К тому времени, и список также считался чудотворным. В 1904г храм в Казани ограбили, а сама Казанская икона исчезла. Сейчас в России остался только почитаемый список Иконы Казанской Божьей Матери, который хранится в Казанском соборе Санкт-Петербурга.

Тихвинский монастырь (Тихвин)

Тихвинский монастырь находится в 220 километрах на восток от Санкт-Петербурга. В нем хранится одна из наиболее почитаемых в русском православии икон Божией Матери - Тихвинская. Сюда с паломническими поездками всегда приезжает много людей. Недалеко от Тихвина находится Монастырь Александра Свирского, куда также люди ездят с паломническими поездками.

Согласно преданию, Тихвинская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой еще при жизни Богородицы. Почти полторы тысячи лет она хранилась в Константинополе. Однако в конце 14 века икона стала являться жителям деревень на юге Ладожского озера, пока не достигла берега реки Тихвинки. Константинополь еще не пал под ударами турок, но уже терял свой статус центра православия. 

В 1383 г на месте обретения иконы построили деревянный храм, а каменный Успенский собор построил в 1510 г царь Василий III. С тех пор все русские цари приезжали в Тихвин с паломническими поездками, чтобы поклониться чудотворной иконе. В 17 веке практически все постройки монастыря возвели в камне.

В 1941 г немецкие войска захватили Тихвин. При отступлении они вывезли икону с собой. В Риге икона попала к епископу Иоанну. В 1949г он перебрался в США и стал архиепископом Чикагским. Икону он вывез с собой. Иоанн завещал передать икону обратно в Тихвинский монастырь, как только его восстановят. В 2004 г Тихвинскую икону Божией Матери торжественно вернули в Тихвинский монастырь. 

Троицкий монастырь (Муром) 

В Троицком монастыре, расположенном в центре старинного города Муром хранятся мощи Святых Петра и Февронии. В России они всегда считались покровителями Семьи и Брака.

День Петра и Февронии (8 июля) праздновался в России до 1917г, как День Влюбленных. Тогда еще не было Дня Святого Валентина.

Петр и Феврония жили в 13 веке. Существует легенда, что Муромский князь Петр, однажды, заболев проказой, не мог от нее вылечиться. Он послал гонцов за врачами, но они смогли найти только крестьянскую девушку Февронию, которая согласилась его излечить. В обмен на излечение она взяла с него обещание жениться на ней. Петр вылечился, но обманул ее и уехал. Однако болезнь возобновилась, и Петр вернулся к Февронии. После повторно выздоровления он  женился на ней. После этого они прожили в любви и согласии много десятилетий.

Когда Петр и Феврония состарились, они стали монахами в разных монастырях, но попросили Бога, чтобы умерли каждый в своей келье в один день и в один час. Это произошло 8 июля 1228г. По преданию, вначале их хотели похоронить каждого в своем монастыре, но наутро их тела нашли в общей усыпальнице Троицкого монастыря. С тех пор уже никто не решился их разлучить и похоронили в усыпальнице Троицкого монастыря в Муроме.

Петр и Феврония канонизированы в 1547 г. Они стали покровителями Любви, Брака и Верности. В Троицкий монастырь города Муром с паломническими поездками часто приезжают пары, которые хотят завести детей. Мощи Петра и Февронии в Русской Православной Церкви считаются чудотворными.