Назад

Паломнические поездки в России

На сайте Геомерид вы можете почитать два обзора, посвященных православным монастырям и церквям в России. В данном обзоре «Паломнические поездки» описаны монастыри и церкви, где находятся мощи наиболее почитаемых православных святых или наиболее почитаемые иконы. К ним ежегодно приезжает поклониться тысячи паломников. 

Другой обзор называется «Монастыри России». Их также посещает много людей, но их ценность больше историческая и культурологическая. Например, это монастыри, внесенные в списки культурного наследия ЮНЕСКО.  Это монастыри, где находятся ценные фрески. Это монастыри, с которыми связаны важные исторические события, которые происходили в России. 

Например, в Ипатьевском монастыре в Костроме Михаил Романов был призван на царство в 1613 году. Он был первым царем из династии Романовых. Монастырь Ганина Яма в Екатеринбурге находится на месте, где большевики в 1918 году сбросили в заброшенную шахту тела расстрелянных членов царской семьи. Они были последними из династии Романовых. 

Наиболее часто с паломническими поездками верующие люди посещают следующие монастыри и церкви:

  1. Троице-Сергиева Лавра (Московская область)
  2. Серафимо-Дивеевский монастырь (Нижегородская область)
  3. Покровский монастырь Святой Матроны (Москва)
  4. Монастырь Оптина Пустынь (Калужская область)
  5. Часовня Ксении Блаженной (Санкт-Петербург)
  6. Иоанновский монастырь (Санкт-Петербург)
  7. Псково-Печерская лавра (Псковская область)
  8. Казанский собор (Санкт-Петербург)
  9. Тихвинский монастырь (Тихвин)
  10. Троицкий монастырь (Муром) 
     

Троице-Сергиева Лавра (Московская область)

Троице-Сергиева Лавра находится в 80 километрах на северо-восток от Москвы. В Русской Православной Церкви статус «Лавры» имеют наиболее важные духовные центры страны. Таких монастырей в России два: Троице-Сергиева-Лавра в Московской области и Александро-Невская лавра в Санкт-Петербурге. Однако, главным духовным центром Русской Православной Церкви считается Троице-Сергиева Лавра. Она внесена в списки Культурного наследия ЮНЕСКО.

Троице-Сергиева Лавра была основана в 1337 году преподобным Сергием Радонежским. Он является самым почитаемым Святым Русской Православной Церкви. Сергий родился в семье знатных бояр из города Ростова. Его родителей звали Кирилл и Мария. Позже они переехали в село Радонеж, на севере Московской области. Здесь и был рожден мальчик Варфоломей. В 1337 году Кирилл и Мария в очень почтенном возрасте приняли монашеский постриг в Покровском монастыре в Хотьково, но почти сразу умерли.

Варфоломей и его брат Стефан поселились в лесу на холме Маковец, в 10 километрах от  Хотьковского монастыря. Варфоломей стал монахом Сергием. Вокруг них стали собираться другие монахи. Сергий Радонежский (Сергий из села Радонеж) стал игуменом монастыря, который назвали в честь Троицы. Вскоре монастырь стал духовным центром русской земли, которая переживала сложный период феодальной раздробленности. Сергий Радонежский призывал князей сообща бороться против монголо-татарского ига. Его стали называть «Духовный собиратель Земли Русской», «Ангел-хранитель России». 

 В 1380 году Князь Дмитрий Донской пришел со своим войском в монастырь, чтобы Сергий Радонежский благословил их перед битвой на Куликовом поле с войском хана Мамая. В 1392 году Сергий Радонежский умер. Его мощи находятся в Троицком соборе монастыря и ежегодно тысячи людей совершают к ним паломнические поездки.

С 15 века в Троице-Сергиевой Лавре началось строительство каменных храмов. В 1422 году был построен Троицкий собор, в котором сейчас находятся мощи святого Сергия Радонежского. К 16 веку монастырь превратился в мощную крепость. Он выдержал осаду польских войск в Смутное Время. Сейчас в Троице-Сергиевой лавре построены десятки церквей и строений. 

Серафимо-Дивеевский монастырь (Нижегородская область)

Серафимо-Дивеевский монастырь находится в Нижегородской области в селе Дивеево, в 180 километрах на юг от Нижнего Новгорода. Арзамас является ближайшим городом к Дивеевскому монастырю. 

Серафимо-Дивеевский монастырь был основан в 1760 году веке монахиней Александрой, но известность на всю Россию он получил, благодаря службе в нем Серафима Саровского, который является одним из наиболее почитаемых в России Святых.

В православной традиции есть предание о четырех земных уделах Богородицы. Первым уделом считается древняя Иберия (нынешняя Грузия), куда Богородица должна была отправиться с апостольским служением. Вторым уделом стала гора Афон в Греции. Третий удел – Киево-Печерская Лавра в Киеве. Александра была монахиней этого монастыря, когда ей было видение Богородицы, которая повелела ей идти север России, чтобы основать новый монастырь, который она назначила своим четвертым Земным Уделом.

Серафим Саровский родился в 1754 году в Курске в семье богатого купца. В 1776 году он совершил паломническую поездку в Киево-Печерскую Лавру, где его благословили стать монахом Саровского монастыря в Нижегородской губернии. Святой Серафим поселился в келье в лесу недалеко от монастыря, много молился. В 1793 году он стал иеромонахом и духовником Дивеевского женского монастыря. 

Умер Серафим в 1833 году, а в 1903 году он был канонизирован как Преподобный Серафим Саровский и Всея Руси Чудотворец. В последние годы жизни Серафиму явилась Богородица, повелела взять мотыгу и очертить около Серафимо-Дивеевского монастыря Канавку по дорожке, где она прошла. 

Как вспоминали монахини монастыря: "Много чудесного говорил батюшка Серафим об этой Канавке, что это прошли стопочки Божьей Матери. Землю эту взяла в Удел Сама Царица Небесная. И как антихрист придет, везде пройдет, а Канавки этой не перескочит». Все, кто приезжают в монастырь с паломнической поездкой, обязательно проходят по Канавке Богородицы.

Троицкий собор Серафимо-Дивеевского монастыря был построен в середине 19 века. В нем находится рака с мощами Преподобного Серафима. Также в монастыре есть еще большой Преображенский собор, Благовещенский собор и несколько церквей. 

Покровский монастырь Святой Матроны (Москва)

Покровский монастырь Святой Матроны Московской находится около Таганской площади. Он был основан в 1635 году царем Михаилом Романовым, в память о своем отце, Патриархе Филарете. Однако известен он стал благодаря Святой Матроне Московской, которая жила в 20 веке. 

Матрона Московская родилась в 1885 году в селе Себино Тульской губернии. Ее родители жили бедно, и мать хотела отдать четвертого ребенка в приют, но однажды еще не родившаяся девочка явилась к ней в виде белой птицы и попросила не отдавать ее в приют. Глаза у птицы были плотно закрыты. Девочка родилась слепой, но мать не отдала ее в приют. Девочка с малых лет все время проводила в храме.

Уже маленькой девочкой она предсказывала многие события и исцеляла многих больных. К ней ехали люди со всей губернии. В 16 лет у нее отнялись ноги. Она принимала свои беды и продолжая исцелять других. В 1925 году Матрона перебралась в Москву, где прожила почти 30 лет. В день к Матроне приходило до 40 человек. Она всех принимала и всем помогала. 

Матрона умерла 2 мая 1952 года и была похоронена на Даниловском кладбище в Москве. Это кладбище стало местом ее почитания. Многие люди приезжали сюда с паломническими поездками. В 1998 год мощи Матроны Московской были перенесены в Покровский монастырь, а в 2004 году она была канонизирована. 

Перед храмом практически всегда стоит большая очередь людей, которые пришли поклониться Святой Матроне. Перед паломнической поездкой нужно быть готовым, что простоять в очереди придется около 3-4 часов, а может быть и больше. 

Монастырь Оптина Пустынь (Калужская область)

Монастырь Оптина Пустынь расположен на окраине города Козельска в Тульской области. По преданию, монастырь был основан в 14 веке раскаявшимся разбойником Оптой, который стал монахом и первым игуменом под именем Макарий.

Долгие годы Оптина Пустынь была небольшим провинциальным монастырем. Наиболее тяжелые времена пришлись на период правления царя Петра I, когда его даже хотели закрыть. Однако в 19 веке монастырь Оптина Пустынь стал одним из духовных центров России.

 В Оптиной Пустыни на протяжении всего 19 столетия существовала традиция старчества, которая привлекала тысячи паломников со всей России. В Оптиной пустыне за сотню лет было более десяти старцев, которые принимали и наставляли людей, приходивших к ним. Старец – это монах, имеющий дар духовного видения и наставления.

В Оптину Пустынь к старцам приезжали и обычные люди, и русские императоры. Федор Достоевский писал, что паломническая поездка в Оптину Пустынь оказала на него огромное влияние. После этого он написал роман Братья Карамазовы, где прототипом старца Зосимы был оптинский старец Амвросий. Несколько раз Оптину Пустынь посещал Лев Толстой. Последний раз он посетил монастырь в 1912 году. После этого он сел на поезд, но был вынужден сойти с него из-за болезни на станции Астапово, где спустя 7 дней он умер.

Основателем духовной школы старчества в Оптиной Пустыни был старец Леонид (Лев Наголкин). Великие оптинские старцы Преподобный Макарий и Преподобный Амвросий были его учениками. Старец Амвросий (1812-1891 годы) распространил свое духовное влияние на всю Россию, а молитва оптинских старцев получила повсеместное распространение.

Часовня Ксении Блаженной (Санкт-Петербург)

Часовня Ксении Блаженной находится на Смоленском кладбище, на Васильевском острове в Санкт-Петербурге. Ксения Блаженная является небесной покровительницей города, наряду со Святым Александром Невским и Иоанном Кронштадским.

Ксения блаженная родилась в первой половине 18 века. Точный год ее рождения не известен. В молодости она вышла замуж за придворного певчего Андрея Петрова, но стала вдовой уже в 26 лет. После этого она надела его одежду и посвятила жизнь Богу, став юродивой (блаженной). Она говорила, что Ксения умерла, а Андрей Петров жив. Более 40 лет она была бездомной странницей, молилась за людей и помогала им. Особенно было много рассказов, как молитва Ксении помогла в устройстве семейной жизни. Большинство молодых людей, кто приходит к часовне Ксении Блаженной на Смоленском кладбище сейчас, просят ее об этом. 

Долгое время на Смоленском кладбище была только небольшая могила Ксении. На плите было написано: «Кто меня узнает, да помянет мою душу в спасение души своей». В 1902 году над ее могилой возвели часовню. В 1988 году Ксения Петербургская была канонизирована.

В наши дни к Часовне Ксении Блаженной всегда приходит много людей. Многие приезжают сюда с паломническими поездками из других городов. Чтобы войти внутрь часовни и поклониться мощам Ксении Блаженной придется отстоять несколько часов в большой очереди, поэтому сюда лучше приходить рано утром. 

Иоанновский монастырь (Санкт-Петербург)

Иоанновский монастырь находится на набережной реки Карповки на Петроградской стороне в Санкт-Петербурге. Иоанн Кронштадский является небесным покровителем Санкт-Петербурга.  

Иоанн Кронштадтский родился в 1829 году в деревне Сура Архангельской губернии. Со временем он стал очень известным проповедником. Многие говорили, что слушали его проповеди «со слезами на глазах», а в церковной традиции его называют «великий молитвенник, прозорливец и чудотворец». Он принимал последние исповеди русских императоров Александра II и Александра III.

Главный храм монастыря построен в византийском стиле, и имеет 5 куполов. С западной стороны построена пятиярусная колокольня. В 1901 году на первом этаже еще строящегося храма была освящена церковь преподобного Иоанна Рыльского – святого покровителя Иоанна Кронштадтского.

В 1903-1908 году в подвальном этаже была создана небольшая церковь-усыпальница. Иоанн Кронштадтский умер 20 декабря 1908 года. На следующий день был освящен главный храм Иоанновского монастыря, а через день Отец Иоанн был похоронен в той самой гробнице в подвальном помещении. Русская православная церковь канонизировала Святого Праведного Иоанна Кронштадтского в 1990 году.

Псково-Печерская лавра (Псковская область)

Псково-Печерская лавра находится в 50 километрах на запад от города Псков, в селе Печоры. Псково-Печерский мужской монастырь часто называют Лаврой, что подчеркивает его важность для Русской Православной Церкви. 
Официально в России есть только две Лавры - Троице-Сергиева Лавра в Сергиевом Посаде и Александро-Невская Лавра в Санкт-Петербурге. Однако Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь с многовековой историей также называют Лаврой. За всю свою историю он никогда не закрывался.

Монастырь был основан преподобным Ионой в 1473 году, который выкопал в склоне оврага первую пещеру. С тех пор их здесь появилось очень много. Внутреннее устройство Псково-Печерской лавры довольно оригинально. Все здания и церкви монастыря построены на склонах глубокого оврага. Войдя в монастырь через Главные Врата, вы увидите дорогу, идущую под уклон по дну оврага, а в низине находятся несколько храмов и келейных корпусов. 

Главным храмом лавры является Сретенский Собор. В нем есть чудотворные иконы, а рядом находится вход в пещеры (подземные туннели), где захоронены монахи монастыря. В этом Псково-Печерская Лавра похожа на Киево-Печерскую Лавру. В обоих монастырях есть пещеры, где похоронены монахи, многие из которых причислены к лику святых. Обязательно нужно прогуляться вокруг крепостных стен Псково-Печерского монастыря.

Казанский собор (Санкт-Петербург)

Казанский собор находится на Невском проспекте в Санкт-Петербурге. В нем хранится чудотворный список с казанской Иконы Божьей Матери. К иконе всегда приходят поклониться много людей.

На пересечении Невского проспекта и Канала Грибоедова в 1733 году была построена Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Со временем эта церковь стала еще и местом, где отмечались победы русской армии.

К концу 18 века церковь обветшала, и Император Павел I решил построить на этом месте Казанский собор, который должен был стать одним из крупнейших храмов Санкт-Петербурга и всей России по вместительности. На конкурсе был выбран проект архитектора Воронихина. Он предложил построить Казанский собор с огромной колоннадой, обращенной к Невскому проспекту. Так была решена проблема строительства храмов на Невском проспекте, так как они были обращены боком к главной улице города.

Казанский собор был заложен в 1801 году, а закончен в 1811 году, всего за год до Отечественной войны с Наполеоном. Его колоннада из 96 колонн похожа на Собор Святого Петра в Риме

Здесь был молебен перед отъездом командующего Михаила Кутузова в 1812 году в армию на войну с Наполеоном. В 1813 году Михаил Кутузов был здесь же похоронен.

Главной святыней Казанского Кафедрального Собора является почитаемый список Казанской Чудотворной Иконы Божьей Матери. Сама Чудотворная икона была обретена в 1579 году в Казани. У иконы совершались чудеса, и со временем она стала одной из самых почитаемых иконой в России.

В том же 1579 году с иконы был сделан список и отправлен Ивану Грозному в Москву, где она хранилась в Казанском Соборе на Красной Площади. Петр I перевез этот список в Санкт-Петербург. К тому времени, и список также считался чудотворным. В 1904 году храм в Казани был ограблен, а сама Казанская икона исчезла. Сейчас в России остался только почитаемый список Иконы Казанской Божьей Матери, который храниться в Казанском соборе Санкт-Петербурга.

Тихвинский монастырь (Тихвин)

Тихвинский монастырь находится в 220 километрах на восток от Санкт-Петербурга. В нем хранится одна из наиболее почитаемых в русском православии икон Божией Матери - Тихвинская. Сюда с паломническими поездками всегда приезжает много людей. Недалеко от Тихвина находится Монастырь Александра Свирского, куда также приезжает много паломников.

Согласно преданию, Тихвинская икона Божией Матери была написана Евангелистом Лукой еще при жизни Богородицы. Почти полторы тысячи лет она хранилась в Константинополе. Однако в конце 14 века икона стала являться жителям деревень на юге Ладожского озера, пока не достигла берега реки Тихвинки. Это было место обретения иконы. Константинополь еще не пал под ударами турок, но уже терял свой статус центра православия. 

В 1383 году на месте обретения иконы построили деревянный храм, а каменный Успенский собор был здесь построен в 1510 году царем Василием III. С тех пор все русские цари приезжали в Тихвин на богомолье, чтобы поклониться чудотворной иконе. В 17 веке практически все постройки монастыря были возведены в камне

В 1941 году немецкие войска захватили Тихвин. При отступлении они вывезли икону с собой. В Риге икона попала к епископу Иоанну. В 1949 году он перебрался в США и стал архиепископом Чикагским. Икону он вывез с собой. Он завещал передать икону обратно в Тихвинский монастырь, как только он будет восстановлен. В 2004 году Тихвинская икона Божией Матери была торжественно возвращена в Тихвинский монастырь. 

Троицкий монастырь (Муром) 

В Троицком монастыре, расположенном в центре старинного города Муром хранятся мощи Святых Петра и Февронии. В России они всегда считались покровителями Семьи и Брака. День Петра и Февронии, 8 июля, праздновался в России до 1917 года, как День Влюбленных (тогда еще не было Дня Святого Валентина).

Петр и Феврония жили в 13 веке. Существует легенда, что Муромский князь Петр, однажды заболев проказой, не мог от нее вылечиться. Он послал гонцов за врачами, но они смогли найти только крестьянскую девушку Февронию, которая согласилась его излечить. В обмен на излечение она взяла с него обещание жениться на ней. Петр вылечился, но обманул ее и уехал. Однако болезнь возобновилась, и Петр вернулся к Февронии. После повторно выздоровления он  женился на ней. После этого они прожили в любви и согласии много десятилетий.

Когда они уже были старыми, Петр и Феврония стали монахами в разных монастырях, но попросили Бога, чтобы они умерли каждый в своей келье в один день и в один час. Это произошло 8 июля 1228 года. По преданию, вначале их хотели похоронить каждого в своем монастыре, но наутро их тела нашли в общей усыпальнице Троицкого монастыря. С тех пор уже никто не решился их разлучить, и они были похоронены в усыпальнице Троицкого монастыря в Муроме.

 Петр и Феврония были канонизированы в 1547 году. Они стали покровителями Любви, Брака и Верности. В Троицкий монастырь города Муром с паломническими поездками часто приезжают пары, которые хотят завести детей. Мощи Петра и Февронии в Русской Православной Церкви считаются чудотворными.