Назад

Церковь Федора Стратилата на ручью является выдающимся памятником Новгородской архитектуры. Она была построена в 1360 году. В 1992 году, вместе с другими достопримечательностями Великого Новгорода, Церковь была включена в списки Культурного Наследия ЮНЕСКО. 

Одноглавые церкви на квадратном основании были характерны для новгородского архитектурного стиля, однако, при строительстве Церкви Федора Стратилата мастера сделали ее более высокой. Специалисты отмечают, что здесь впервые появились элементы северной готики, в виде узких окон и порталов со стрельчатыми завершениями. Церковь Федора Стратилата стала образцом для нескольких церквей, которые строились в это же время. 

Согласно летописям, Церковь Федора Стратилата была построена по распоряжению богатого новгородского посадника Семена Андреевича и его матери Натальи всего за 1 год: с 1360 по 1361 год. В 14 веке в этих местах протекал достаточно полноводный Плотницкий ручей, поэтому церковь стали называть Федора Стратилата на ручью.  

В настоящий момент, Церковь Федора Стратилата на ручью входит в состав Новгородского Исторического Музея Заповедника, также, как и Церковь Спаса Преображенья на Ильине улице. В церкви сохранились древние фрески, которыми церковь была расписана в 1378 году. В те годы новгородцы приглашали для росписи своих церквей известных мастеров из Византии.  

В это же самый 1378 год, Церковь Спаса Преображенья на Ильине улице расписывал выдающийся византийский иконописец Феофан Грек со своей артелью. Над росписями Церкви Федора Стратилата на ручью также работали византийские мастера, так как в храме присутствуют греческие надписи. Некоторые исследователи даже приписывали авторство фресок Феофану Греку, но это авторство не установлено.  

В Великом Новгороде сохранилось несколько храмов, которые относятся к домонгольскому периоду, в их числе древнейшие храмы России: Собор Святой Софии в Кремле, Никольский собор на Ярославовом дворище и Георгиевский собор в Юрьевом монастыре. Церковь Федора Стратилата более поздняя, однако, в ней сохранились древние фрески, которые имеют большую культурную ценность.   

Не меньший интерес представляют и средневековые надписи, которые люди острыми предметами чертили поверх фресок или на лестничных пролетах. Пять раз начертана надпись «Пойду бобром возле реки». На лестничном пролете жалобу написал человек, который был обижен неким Савой: «Сава со мной шел с торгу, бил мене, я написал».