Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир — это храм эпохи расцвета империи Великих Моголов и воплощение древних философских традиций Индии. Расположенный напротив величественного Красного форта на оживлённой Чанди Чоук, он является старейшим и самым известным джайнским храмом в Дели. Его красные песчаниковые стены, возвышающиеся над шумным рынком.
Что такое Джайнизм? Краткое введение
Прежде чем погрузиться в историю храма, важно понять философскую основу, которая его породила. Джайнизм — одна из древнейших религий Индии. В основе этой религии лежит принцип ахимсы — ненасилия по отношению ко всем живым существам. Джайны верят, что каждая душа потенциально божественна и может достичь освобождения от бесконечного цикла перерождений через самодисциплину, аскетизм и отказ от причинения вреда любой форме жизни.
Последователи джайнизма почитают 24 великих учителей, называемых Тиртханкарами («создателями брода»), последним из которых был Махавира, живший в VI веке до нашей эры. Ключевые обеты джайнов включают ненасилие, правдивость, неворовство, целомудрие и непривязанность к мирским благам. Храм Лал Мандир принадлежит секте Дигамбара («одетые небом»), чьи монахи, следуя примеру Махавиры, отказываются от одежды, символизируя полный отказ от мирских привязанностей и абсолютную непривязанность к материальному миру.
История храма Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир
История храма Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир началась в 1656 году, когда император Великих Моголов Шах Джахан основал город Шахджаханабад, известный сегодня как Старый Дели. Правитель пригласил состоятельных джайнских купцов и финансистов поселиться в новом городе и выделил им землю на южной стороне Чанди Чоук. Согласно древней легенде, один из джайнских офицеров армии Великих Моголов хранил статую Тиртханкары в своей походной палатке для личного поклонения. Со временем это место стало привлекать других последователей, и в итоге на его месте было возведено первое храмовое строение.
Изначально храм был известен как Урду Базар Мандир или Лашкари Мандир, что означает «военный храм». Своё современное название — Лал Мандир, то есть «Красный храм», — он получил благодаря фасаду из красного песчаника, характерного для могольской архитектурной традиции. Этот цвет не случаен: он перекликается с цветом стен Красного форта, создавая гармоничный архитектурный ансамбль на главной площади Старого Дели.
Существует любопытное предание, связанное с могольским императором Аурангзебом, известным своей религиозной нетерпимостью. Легенда гласит, что он запретил использование музыкальных инструментов в храме. Однако чудесным образом звуки барабанов продолжали доноситься из святилища. Поражённый этим чудом, Аурангзеб лично посетил храм и отменил свой запрет, признав божественную силу, обитающую в этом месте.
Современное здание храма Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир, которое мы видим сегодня, было построено после падения Империи Великих Моголов и датируется 1878 годом. В 1931 году произошло знаменательное событие: Ачарья Шантисагар, первый монах-дигамбара, посетивший Дели за восемь столетий, прибыл в город, и в честь этого в храме установлен мемориал, который почитается паломниками по сей день.
Архитектура и внутреннее убранство
Храм представляет собой двухэтажное здание из красного песчаника, которое гармонично вписывается в могольский архитектурный ландшафт и одновременно несёт в себе уникальные черты джайнского храмового зодчества.
У входа посетителей встречает манастамбха — высокая колонна, символизирующая столп чести и победы над мирскими страстями. Эта колонна является традиционным элементом джайнских храмов и напоминает о необходимости оставить все мирские привязанности перед входом в священное пространство.
На первом этаже Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир расположены административные помещения и место для хранения обуви, так как внутрь храма запрещено входить в обуви, а также с любыми изделиями из кожи. Это правило строго соблюдается всеми посетителями, независимо от их вероисповедания, и является проявлением уважения к святыне. Основное молитвенное пространство находится на втором этаже, куда ведут ступени через небольшой внутренний двор, окружённый изящной колоннадой.
Внутреннее убранство Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир поражает своей спокойной и умиротворяющей атмосферой. Позолоченные потолки и стены святилища мерцают в свете масляных ламп и свечей. В центральном зале установлены три главные статуи Тиртханкаров из белого мрамора, искусно вырезанные и сияющие чистотой. Главная святыня посвящена Господу Махавире, двадцать четвёртому и последнему Тиртханкаре. Также здесь можно увидеть статуи Господа Паршванатхи, двадцать третьего Тиртханкары, и Господа Ришабханатхи, известного также как Адинатха, первого Тиртханкары, который открыл путь к освобождению для всех последующих учителей.
Паломники приносят сюда подношения: фрукты, зёрна, рис, а также зажигают свечи и масляные лампы, наполняя воздух тонким ароматом сандала и благовоний. Звуки мантр и колокольчиков создают ощущение полного отстранения от суетного мира за стенами храма.
Уникальная достопримечательность: Птичий госпиталь
Одна из самых уникальных и трогательных особенностей храмового комплекса Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир — это Птичий госпиталь, расположенный в отдельном здании позади главного храма. Это не просто приют, а полноценная ветеринарная лечебница для раненых и больных птиц, которая была основана в 1930 году. Нынешнее здание госпиталя построено в 1957 году и с тех пор непрерывно служит делу спасения пернатых.
Госпиталь, возможно, единственный в своём роде в мире, ежегодно лечит около пятнадцати тысяч птиц. Его существование — это прямое проявление джайнского принципа ахимсы и сострадания ко всем живым существам. Сюда приносят раненных голубей, ворон, попугаев и других городских птиц, где им оказывают квалифицированную помощь, лечат переломы и болезни, а затем выпускают на волю.
Интересно, что госпиталь специализируется на лечении вегетарианских птиц, поскольку по джайнским верованиям нельзя кормить одних живых существ за счёт других. Это удивительное место производит глубокое впечатление на посетителей и служит живым напоминанием о том, что сострадание не знает границ и распространяется на все формы жизни.
Практическая информация для туристов
Храм находится прямо напротив Красного форта, на пересечении улиц Нетаджи Субхас Марг и Чанди Чоук. Это центральное место Старого Дели, поэтому его легко найти; более того, он является важной ориентирной точкой для всех, кто исследует исторический центр города.
Храм открыт для посетителей ежедневно в утренние и вечерние часы: с шести утра до полудня и с половины шестого вечера до девяти часов ночи. По пятницам и воскресеньям утреннее время работы может продлеваться до часу дня. Важно помнить, что храм закрыт на длительный перерыв с полудня до половины шестого вечера, поэтому планировать визит следует с учётом этого расписания. Вход в храм бесплатный.
При входе необходимо снять обувь и сдать все кожаные изделия — ремни, кошельки, сумки — в камеру хранения. Фотографировать внутри храма строго запрещено, что позволяет сохранить священную атмосферу и уважение к верующим. Рекомендуется носить скромную закрытую одежду, которая соответствует традиционным нормам приличия при посещении индуистских и джайнских храмов.
Что можно увидеть внутри? Посетители могут полюбоваться великолепными мраморными статуями Тиртханкаров, насладиться спокойной и медитативной атмосферой молитвенного зала, понаблюдать за ритуалом зажигания свечей и масляных ламп, который совершают паломники. Также обязательно стоит посетить уникальный Птичий госпиталь — это впечатляющее зрелище, которое никого не оставляет равнодушным.
